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习近平总书记指出：“党的二十大报告在总结历史经验基础上，提出并阐述了‘两个结合’‘六个必须坚持’等推进党的理论创新的科学方法，为继续推进党的理论创新提供了根本遵循”。
概括提出并深入阐述中国式现代化理论，是党的二十大的一个重大理论创新。习近平总书记强调，“推进中国式现代化是一个系统工程，需要统筹兼顾、系统谋划、整体推进，正确处理好顶层设计与实践探索、战略与策略、守正与创新、效率与公平、活力与秩序、自立自强与对外开放等一系列重大关系”。这既是重大理论成果，也是重要实践要求。在强国建设、民族复兴的新征程上推进中国式现代化，应全面理解和正确处理这六组重大关系。
2023年4月25日下午，南开中国逻辑论坛第三期在哲学院318室学术报告厅顺利举行。本期邀请南开大学哲学院逻辑学教研室博士生导师吴克峰教授担纲主讲，主题为“易学先天推步的法与式——易学逻辑的理论与系统”。论坛由逻辑学教研室主任刘叶涛教授主持。论坛赞助单位——新疆笑厨食品有限公司董事长王勇教授，以及哲学院领导、师生和全校各专业学生60余人参加本期论坛。
2023年3月25-26日，第二届多主体系统逻辑国际研讨会（The Second International Workshop on Logics of Multiagent Systems, LMAS 2023）以线上线下相结合的形式在西南大学国家治理学院成功举行。本次会议由西南大学国家治理学院主办，西南大学逻辑与智能研究中心、西南大学创新研究2035先导计划哲学百年中国化团队承办。西南大学逻辑...
“建设一个什么样的世界，如何建设这个世界”是关涉全人类美好愿景的重大课题。继全球发展倡议、全球安全倡议之后，习近平总书记在深刻把握人类文明发展客观规律的基础上，高瞻远瞩地提出了全球文明倡议，这是顺应世界历史进步潮流、汲取全球文明发展经验、着眼人类未来美好向往的重大创见，在当今这个充满希望与挑战的百年未有之大变局中起到了拨云见日、点亮世界文明之光的作用。
2023年2月22日，佛教、道教教职人员信息查询系统上线发布仪式在北京广济寺中国佛教协会举行，中国佛教协会、中国道教协会有关负责人参加。
习近平总书记在党的二十大报告中明确提出：“用社会主义核心价值观铸魂育人，完善思想政治工作体系，推进大中小学思想政治教育一体化建设。”在大中小学循序渐进、螺旋上升地开展思政教育，是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障，必须牢固树立系统观念，综合运用系统思维、辩证思维、创新思维进行前瞻性思考、全局性谋划和整体性推进。
2022年11月17日19:00，南开大学哲学院李延军副教授应中心邀请在线上为广大师生带来一场精彩的学术报告。本次报告的主题是《概率逻辑系统》（On Axiomatization of Probabilistic Logic）。此次报告由中心李章吕教授主持，中山大学哲学系（珠海）董惠敏助理教授为点评人，中心师生及线上旁听人员共四十余人参与。
在概率论的集合语言中，一个事件可以用一个集合来表示。集合的补集表示该事件没有发生，两个集合的并表示两个事件至少有一个发生，两个集合的交表示两个事件都发生。除了这些集合上的补操作，并操作和交操作以外，还有一个重要的基本操作---乘积---表示两个事件顺序发生。传统的概率逻辑系统主要关注补集事件，并集事件和交集事件，较少讨论顺序发生的乘积事件。本次我们将介绍一个可以表示和处理序列事件的概率逻辑系统。我...
系统观念是以系统的观点分析和解决问题的世界观和方法论，是人们认识自身和世界的基本思维方式。
中国共产党百年历史，既是党领导中国人民站起来、富起来、强起来的奋斗史，又是马克思列宁主义与中国具体实际相结合、推进马克思主义中国化的发展史。党的十九届六中全会全面总结了马克思主义中国化的三次历史性飞跃：毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃；改革开放和社会主义现代化建设新时期，党从新的实...
反事实条件句是语义学上理解倾向性的基本方式。刘易斯基于反事实条件句提出倾向性的语义学经典表达式,受到马丁告密倾向性反例的挑战;刘易斯的改进表达式仍然受到伯德解毒剂反例的威胁。系统论和反馈控制器思想将会提供一个新的解决进路。系统的核心要素与核心结构构成了系统的一阶内在属性,是系统因果性的物质性基础,决定了作为二阶属性的倾向性。刺激、反馈控制器、环境、核心要素、核心结构和反应给出了倾向性的反事实条件句...
马克思主义认为，一切对事物发展规律的正确认识与科学把握，都要建立在发展和联系、整体和系统的观点之上。其中，系统观念就是在坚持事物发展全局性整体性长期性前提下，在尊重事物之间以及事物内部各要素之间普遍联系的基础上，认识和揭示事物的性质、功能及发展规律的观点和方法，是人们科学认识、分析和解决问题的一种重要的思想和工作方法。
柏格森认为电影的运动感实际上是一种虚幻的感知,他进一步对思维中的电影机制进行了批判。柏格森的批判可以用胡塞尔的时间现象学加以解析,思维的电影机制中的影像、表象等,相当于胡塞尔从对滞留的现象学描述中区分出来的回忆,回忆串连起来的心理学时间完全不同于滞留所构成的活生生的当下感知,由此可论及计算机的记忆问题,计算机记忆系统充其量相当于人的回忆,它不可能具有人的内时间意识中的滞留能力。
