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网络文学是一个需要从多维度整体性观察的文学事实。针对当下网络文学批评存在的主要问题,结合网络文学生产实践和发展进程,可以从四个方面进一步拓展与构筑网络文学的批评视野。马克思主义的总体性视野是网络文学批评的根本视野,唯物史观要求把网络文学作为社会生产和再生产的一部分加以考察,辩证唯物主义有助于把握网络文学生产中的具体现实和矛盾现象;新媒体时代数字人文视野是了解网文生产机制的必要条件,数字媒体技术深刻...
清代东北流人群体中有很大一部分为文人,他们虽因种种原因被流徙至塞外白山黑水间,但却在此笔耕不辍,创作了大量的诗歌作品。清代东北流人原本大多生活在中原或者江南地区,被流放到遥远的关外,在行进路途中受尽折磨,经过千辛万苦到达流放地之后,诗歌创作中所流露出的乡恋情结尤为引人关注。
当代边地文学中,基于史诗重构的小说创作是一个引人瞩目的现象。阿来的《格萨尔王》、刘亮程的《本巴》,在情节和人物上明显与藏族史诗《格萨尔》、蒙古族史诗《江格尔》相关。但上述小说并不是对史诗的复述和改写,也不是在水平意义上对史诗进行拓展和延伸,而是在新的精神层面上的审美创造。这种审美创造表现为把说唱者与听众相融合的史诗说唱活动转化成个体性的创作审美活动。从这些小说对“仲肯”“奇”(史诗说唱人)的塑造即...
苏轼中秋词的“仙气”     苏轼  秋词  中国古代文学       2025/1/6
苏轼《水调歌头》(明月几时有)是历代中秋词中流传最广、影响最大的一首,南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》称赞道:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”他的另一首中秋词《念奴娇》(凭高眺远)虽然知名度不及《水调歌头》,但艺术成就也很高。历代词论家评价苏轼这两首词,许多都着眼于其中超然出世的旷逸情怀,用“仙”字来形容它们。就《水调歌头》而言,李佳《左庵词话》说“有仙气缥缈于毫端”,先著、程洪《词洁》说“...
晚清以降,西学东渐,西方小说大量传入中国。在五四新文化运动的浪潮中和五四文学革命的倡导下,中国文坛出现新旧文化的冲撞和中西文化的交融。具有现代意识和实验精神的“五四”作家自觉借鉴西方现代小说的创作手法,革新中国传统小说的叙事模式,以新颖独特的现代小说艺术风格,书写个体生命体验,表达对世界人生的感悟以及对现实社会的思考。但不容忽视的是,由于处在中国小说叙事形式的转型期,“五四”作家的小说并没有被完全...
路遥现象”是中国当代文学批评界提出的一个概念,用以指“路遥作品的广泛接受性和专家对它的冷淡形成的反差”(吴进《“路遥现象”探因》)。从闭合的文学史内部来解释,这个问题往往被归因为路遥作品在文学观念、美学风格上与20世纪80年代主流文学之间存在的分歧。但如果放置在更广阔的社会历史视野中来理解,则会发现路遥作品与20世纪80年代主流文学更深刻的冲突,或在于他对农民、城乡关系的不同定位。
中国古典小说和西方小说叙述者意图伦理的差异,可以从小说的外在面貌和叙述者的视角选择两个方面来展开。小说的外在面貌包括小说命名和章节编排,叙述者选择的视角主要是全知视角和人物视角。就小说命名看,前者的命名带有较强的伦理说教色彩或补史意图,后者的命名则体现为中性概括或个性化的伦理倾向;就章节编排看,前者一般通过章回体对相关内容进行道德评判,后者往往就内容来随机进行章节编排,少有道德评判;就全知视角看,...
韩江的《失语者》在2023年10月由九州出版社出版后,迅速吸引了众多读者的目光。作品以细腻的情感描写和深刻的主题探讨为读者带来心灵的震撼。
“象喻”批评论纲     象喻  尚象  以象释名  诗性智慧  教化       2025/1/6
在中华文艺批评传统中,“象喻”和“知人论世”“依经立义”等,均为出现早且伴随始终、适用性广且习而不察的原初性批评范式。在古人谈文论艺的批评实践中,但凡与人生精神境界或人之精神状态相关者,皆不能仅仅依靠概念、范畴来阐发,还须借助“象喻”化的运思与言说,这对中华文艺批评传统的形成发挥了重要的形塑作用,同时也是中华思想文化传统具有浓郁的诗性智慧特质与鲜明的社会教化功能的重要原因之一。作为一种原初性批评范...
中国现代乡土文学是“乡土中国”与西方现代性遭遇过程中兴起的一种文学形态。受现实危机的刺激,部分作家不假思索地接受了中国/西方、传统/现代、愚昧/文明等来自西方的认知框架,并以此来重新讲述“乡土中国”,由此生产出荒芜的乡土景象和亟待启蒙的农民形象。但这并非早期乡土文学的全部。在早期乡土文学创作中,尽管“乡土批判”是主调,但也不乏“乡土复兴”的呼吁。正是后者构成了早期乡土文学的内在张力。
在现实生活和文学书写中,城市与乡村是意旨不同的概念,它们有各自的风貌景观,也指涉内涵迥异的意义空间。传统城市“因井为市”,由商贾买卖发展起来,而商品、货币以及围绕商品展开的一整套生产、流通和消费的过程同样也奠定了现代城市的基本品格,并在此基础上影响了人们处理人与自然以及自我与他人关系的方式,形成了不同于乡村的生活样貌和价值观念。从某种程度上说,“城市文学”与“乡土文学”的区别由此而生。换言之,二者...
中国网络文学市场发展势头强劲,至2023年,其营收规模已跃升至383.0亿元,用户基数则扩大至5.5亿,相比前一年增加了5200万。这一显著增长不仅彰显了网络文学的蓬勃生机,更凸显了它在文化娱乐产业链中的核心地位。网络文学也成为创意作品的源泉,不断为动漫、影视、游戏等下游业态发展注入活力。同时,由于翻译和传播能力的提升,中国网络文学在海外的影响力也在逐步扩大。
关于海子,燎原曾有一个恰切的评价:“海子,就其本质而言,正是这个意义上一匹四趾摁着泥土,从大地上腾起的野蛮的豹子,一只五脏俱裂而咆哮着扑向太阳的血淋淋的豹子。”(1)这一句常常萦绕在耳畔,这只黑豹带着思绪奔向那辽远的诗歌语言的绝妙海洋。
不一样的山水     山水  思想  散文       2025/1/7
文人喜谈山水,看似重复着什么,其实总能够流出鲜活之感。赵汀阳先生的《历史·山水·渔樵》一书中有句话,我以为很有道理:“山水以其自然身份而拥有无穷时间,因此能够以其不朽的尺度去旁观即生即灭的人事。”山水与思想,在文人世界里是被不断纠缠的存在,至今依然让人津津乐道。
报告文学集《在铁人身边的我们》是石油女作家崔英春的新作。她奔走于大庆油田一处处生产、科研、工程建设及海外市场,深入原野深处的井场、钻台、油站、队部、作业区、通勤车站、办公室、家属区,倾听一百多位不同岗位、不同职级、不同性别、不同年龄的大庆石油人讲述,用饱含深情的文字把他们追梦路上的奋斗与拼搏、光荣与梦想凝结成15篇长故事,所及52位主角人物,共计24万余字。

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