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论格日勒其木格·黑鹤的“重返草原”主题书写
黑鹤 动物文学 重返草原
2023/3/10
“重返草原”是蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤在其动物文学作品中着力表现的一个主题。他借助“草原—城市—草原”的地理空间转换，在重返草原的呼吁和期盼中传达勇敢、平等、自由的生命观，追寻信任、爱、忠诚等美好人性，缅怀古老的民族传统文化，更是借重返草原的隐喻和精神家园的建构、人类生存的哲思，从多方面拓展了文学审美的视域，表现出独特的叙事价值。
《东蒙民歌选》整理的学术史观照
《东蒙民歌选》 蒙古民歌 翻译整理 国家话语
2023/3/10
《东蒙民歌选》是20世纪50年代蒙古族民歌搜集整理活动中形成的较具影响力的学术成果，对蒙古民歌搜集整理的发展起到了承前启后的作用。文章对蒙古民歌的搜集整理进行学术史考察，阐述了《东蒙民歌选》整理过程中所体现的多民族国家话语建构以及学术思想与观念，检讨了《东蒙民歌选》翻译整理工作中存在的问题，为当下蒙古族民歌的翻译整理工作提供一定的学术参考和借鉴。
本文基于学者们以往的田野调查资料以及笔者的田野调查，梳理了阿尔泰乌梁海部族史诗演唱传统的历史变迁，并从史诗演唱传统的文化空间背景、艺人和听众等五个方面分析、研究了使阿尔泰乌梁海部族史诗走向衰微的具体原因，得出阿尔泰乌梁海部族史诗传统虽然还没有完全消失，但正处于消亡的危境中的结论。
解读中国蒙古文学学术史
解读 蒙古文学 学术史
2009/10/15
蒙古文学研究萌生于蒙元时期(14世纪)，20世纪以后，尤其20世纪后半叶进入了黄金时期。但一直以来，蒙古文学研究学术史仍是蒙古文学研究领域的一片冻土。所谓学术史，就是研究的研究，过程的总结，它是蒙古文学研究不可或缺的重要组成部分，没有学术史的蒙古文学研究是不完整的。为此，需要对蒙古文学研究历程进行反思和系统解读。
蒙古族语言文字与史籍经典
史籍经典 语言文字 蒙古族
2008/7/1
“伴我人生的蒙古语永不忘记，生死相依的大草原誓不背离。”这是每一个识字的蒙古人从小铭刻在心的诗句。早在成吉思汗统一蒙古各部之前，蒙古民族就已经形成自己独立的语言和文字系统。目前，全世界的蒙古族人口大约有700多万，由于历史的原因，他们分散居住在蒙古、俄罗斯和中国的十几个省区。长期居住在国内的400多万蒙古人绝大部分仍然以蒙古语作为日常...
中国非物质文化遗产代表作：蒙古族长调民歌
非物质文化遗产 代表作 蒙古族 长调民歌
2008/3/4
长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意，“哆”为“歌”之意。在相关著作和论文中，也将其直译为“长歌”、“长调歌”或“草原牧歌”等。2005年，中国和蒙古国联合申报的蒙古族长调民歌入选联合国“人类口头和非物质遗产代表作”。
根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状，长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动中创造的，在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌。长调旋...
数年前大学毕业的前夕，我写下了“一路向西/重岩砸向背后的过去/一念之间我想到的异地是此行的目的/前头注定有更开阔的野营地/星辰们如期闪亮在高处/为尘世的人事频频会晤……”这样的诗句。在1991年7月我挥别了大学校园和亲人们，为了梦中的文学理想，携着几本刊有自己早期作品的杂志和毕业证，在自由得无家可归的情形下，我横穿了中国的西部，流落到了这座名叫库尔勒的边陲小城。
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试论《江格尔》母题系列中的原始思维审美意识
蒙古族 江格尔 审美意识
2008/3/3
《江格尔》是一部气势恢弘的蒙古族史诗，是我国三大英雄史诗之一。《江格尔》由广大蒙古族群众创作而成，是蒙古族英雄史诗中最优秀的一部，它集中体现了蒙古民族特有的审美意识。在《江格尔》史诗中有两个基本母题系列即：婚姻型母题系列、征战型母题系列。透过这两个系列可以看到蒙古族原始思维审美意识，及审美意识与民族心理、民族性格形成的关系。
胡仁·乌力格尔及其田野研究途径
胡仁·乌力格尔 田野研究 蒙古
2008/3/3
2004年笔者在民族文学研究所“胡仁·乌力格尔口头传统扎鲁特田野研究基地”进行田野作业，获得了一些资料与数据，对蒙古族大型口头艺术——胡仁·乌力格尔及其学科空间、胡仁·乌力格尔口头传统现状、胡仁·乌力格尔音声文本种类与价值、语境中抢救胡仁·乌力格尔的有效田野作业途径等问题有了新的认识与体会。
“文革”前17年是蒙古族文学迅速发展、蓬勃向上的“黄金时代”。内蒙古自治区成立不久，诗人纳·赛音朝克图满腔热情地写出了赞美家乡、歌唱新生活的诗篇《沙原,我的故乡》，敲响了蒙古族新文学的第一个鼓点。接着，涌现了布赫的秧歌剧《送公粮》、云照光的小歌...
古老的文学经典,当代的理论阐释──蒙古族英雄史诗研究概述
文学经典 理论阐释 蒙古族英雄史诗
2008/2/29
蒙古族英雄史诗是蒙古族远古文学的经典。在蒙古语族人民的英雄史诗中，除举世闻名的长篇史诗《江格尔》和《格斯尔》外，有记录的其他中小型英雄史诗及异文有550部以上。虽英雄史诗的宏观研究方面起步较晚一些，但是研究成果比较突出。20世纪80年代开始，蒙古族英雄史诗的宏观研究进入新的发展阶段，其中《蒙古英雄史诗源流》和《蒙古英雄史诗的诗学》等两部学术著作，可谓是我国蒙古族英雄史诗宏观研究中具有代表性的学术力...
十几年来，昭乌达译书社搜集、整理、校订蒙古文民族、民间典籍，翻译成汉文出版问世，其种类包括了自元朝以来的诗歌、散文、小说，乃至建国抵达新时期的剧本和文学评论，皇皇大观，海内外读者称赞有加。现今，又推出了蒙古族民间故事、民歌、赞词祝词，由庙堂而江湖，可谓百鸟争鸣，大地飞花。
在各地实行“文化搭台”的举措，寻根、修建炎黄庙、搜罗非物质文化遗产...
《珠盖米吉德 胡德尔阿尔泰汗》（图）
蒙古英雄史诗 珠盖米吉德 胡德尔阿尔泰汗
2008/2/29
书 名：珠盖米吉德 胡德尔阿尔泰汗
（中国少数民族口头文学资料丛编）作 者：仁钦道尔吉
纳尔萨
山丹
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