搜索结果: 1-15 共查到“知识库 书法其他学科”相关记录61条 . 查询时间(2.047 秒)
今月曾经照古人——米芾《中秋诗帖》赏析（图）
米芾 《中秋诗帖》 赏析
2021/11/2
米芾的《中秋登海岱楼作》就是古人留下的众多中秋诗作中的一首。北宋绍圣四年（1097），四十七岁的米芾出任涟水军使。涟水这个位于淮河入海处，被米芾称为“陋邦”的地方，却给了他优美的环境和充足的闲暇，让他在自己醉心的书画世界里挥洒徜徉，以至于他在诗中颇为自得地写道：“部刺不纠翰墨病，圣恩养在林泉乡。”他在当地建起一座楼，名曰“海岱”，取依山望海之意，海岱楼就成了他在涟水时常流连的地方，他在楼中观水赏月...
漫谈书法的动与静（图）
书法 “形学” 动与静
2021/11/2
从表面上看，书法艺术属于“形学”的范畴，但其“依序成形”的生成方式显然有赖于时间与空间并存的运动过程。正因如此，书法才能通过其“形质”焕发出“神采”，表达书法家的情性。汉代蔡邕在《九势》中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。”这意味着书法的“形势”及其意蕴发于自然，是自然阴阳变化规律运用于书的结果。“一阴一阳谓之道”“一动一静谓之道”,可谓书道哲学之本。由此可以说，书之道，...
古代书论对当代创作的实践性价值（图）
古代书论 当代书法创作 笔力
2021/11/2
对广大书法人来说，古代书论既是蕴涵极其博大的专业宝库，足以丰富学习者的基本认知和深层学养，又对当代书法创作极具实践指导价值，绝非仅具抽象理论意义。要实现古代书论的现实指导价值，一个基本前提是能够真切地把握书论的本义，尽可能地远离误解、误读。本期摭取四段古代书论，结合当代书法创作与研究语境，对照当代书法人的短板和困惑，试作阐述。
浅析传统书法“排异”功能（图）
传统书法 “排异” 佛教 朝代
2021/11/2
书法艺术强调融合、贯通与兼收并蓄，但也强调排异、独具与别开生面。所谓“排异”，即排斥异己力量，以保持原生机能、状态与风貌。在数千年演进过程中，“排异”功能为纯洁书法艺术、承传独特魅力发挥巨大作用。
书体之别，大类有二：一为正书体，一为行草体。正体者，篆、隶、楷三体是也。行草者，正书之变体是也。正书体是行草体的基础。先有正书体，次有行草体。行草体皆是由正书体演化而来。篆书的草化书写，即为草篆或篆草；隶书的草化书写，即为隶草或草隶，亦即章草的雏形；楷书的草化书写，即为行草。是行或是草，视草化程度的高低而定。故所有行草书，都须以正书体为依托，没有脱离正书体而独立存在的行草体。需要特别说明的是，章草...
传统书法以何超越“功利”色彩（图）
传统书法 “功利” 工雕匠琢
2021/11/2
文字起源于记事述言，带有强烈功利色彩。所谓“功利”，即实际功效和既得利益。《庄子》中说“功利机巧，必忘夫人之心”，《韩非子》中说“民知诛罚之皆起于身也，故疾功利于业，而不受赐于君”，因社会阶层理解不同，文士和中下平民对“功利”目的与作用贬意可陈。其实，文字“功利性”一直长期存在，在某些朝代还相当浓厚，但在漫长历史演进中，一代一代书法家为去除“功利性”而不懈努力，注入神思、融入情性、寓之理道，使之蕴...
意在笔先 字居心后（图）
书法创作 “意在笔先” 书法教学
2021/11/2
关于书法创作中的“意在笔先”问题，古代书论家有许多精辟的论述。最早谈到“意在笔先”的是卫夫人（卫铄），她在《笔阵图》中谈到执笔时说：“执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。”卫夫人在这里虽然谈的是执笔问题，但却最早提到了“意在笔先(前)”的观点，认为“意后笔前者败，意前笔后者胜”。王羲之《题卫夫人笔阵图后》曰：“夫欲...
从隶变与楷变看书法的时代性
隶书 楷书 书法艺术
2016/11/25
作为兼具实用和审美两重性质的艺术门类,书法艺术在其发展的最初阶段就与时代的需要紧密联系在了一起。隶变是汉字发展过程中的一个重要环节,是在自两周以降直至秦汉各时期不同社会背景的持续影响下完成的。西周时,汉字的书法以庄重典雅的风格示人,至西周晚期起,书法开始出现隶变的萌芽。春秋战国时期,分裂的局面赋予了书法艺术地域个性特征,而各国间交往的需要更是强调了其中的共性关联。秦统一后,尽管小篆成为了标准字体,...
从具象挥洒而出的精神主张——论谭仁杰书法的审美意象
谭仁杰 书法 意象 空间构成
2016/1/27
书法艺术通过线条的表现形式，展现力度与气韵，可形成独具特色的意象美。谭仁杰书法的意象美主要体现在线条、笔触及其运动的节奏感上。他的书法线条、笔触具有明显的刚柔、长短以及轻重、疾徐、枯润等变化，作品以榜书和行草见长而兼容各体，审美意象宛如云鹤而神态各异，或古朴清丽，或潇洒自然，或气势雄强。谭仁杰的书法多属于少字派作品，形式简洁，重笔墨表现，与兴起于２０世纪３０年代日本的少字派书法有一定的渊源。其早期...
以宁静的情怀寄情于笔墨——评曲彦忠书法
评曲彦忠书法 秀美派 健美派
2013/4/9
长期以来，人们对书法的审美取向争议不止，是帖的风流俊秀还是碑的拙朴劲健，至今尚无定论。历史上即便是与羲献一脉相成的书家也逐渐分为两派，一是以李世民、智永和董其昌为代表的“秀美派”，另外是以张旭、黄庭坚乃至王铎为代表的“健美派”。受时代个性观念的影响，现代人对书法的审美更趋于仁者见仁智者见智。
癸丑的斜阳——钱南园楷书审美意识浅绎
审美意识 楷书 钱南园
2009/7/22
钱南园楷书是其人格与才华的艺术体现，是对楷书发展的重要开拓。试析钱南园楷书的源流脉络，浅绎钱南园楷书审美特征、审美意识及其意义。
试论书法艺术的“两次积淀”
两次积淀 书法艺术
2008/11/20
一书法艺术是我国特有的传统艺术,它具有强烈的永恒的艺术魅力。无论是浏览古代的名书宝墨,还是参观现代的书法展览,人们常常被其艺术性所感染,留恋忘返。书法艺术既然是如此令人陶醉使人倾倒,那么它的
中国书法艺术的特点和源泉
特点 书法艺术
2008/11/18
中国书法,是有着数千年历史的古老艺术。它有哪些特点?它同生活的关系如何?它同诸艺术有些什么联系?本文试作一些探讨,并求教识者。一、中国书法艺术是包括空间艺术和时间艺术的综合艺术我国自来书与画并举。中国书法由实用书写演变为我国特有的灿烂艺术,原因诸多:首先,人们在长期的生产活动和艺术实践中发明了柔软而富于弹性的毛笔。如同小提琴、胡琴的弓涂上松香能在弦上奏出轻重缓急富于情感的声音一样,毛笔醮上墨汁能在...
一
中肯的书法评论，在时下的评论园地中很难看到鞭辟入里、触击书法发展灵魂的佳作，大多是隔靴搔痒的软肋。这种现象很不利于推动书法艺术的发展。
从传统书法的发展历程来看，那些极有见地的理论都是前人在不断总结、推进的过程中所达成的共识，书体的定论亦都有显著的时代特征。发展到现代，书法艺术仍遵循着传统与继承的原则。尽管可以通过举办展览、研讨会等一系列活动来尝试走出一条新路子，增强舆论导向的力度...
现代设计中的中国书法艺术
中国书法艺术 现代设计
2008/4/24
老舍先生说：中国画与中国字是同胞兄弟。这里讲的“同胞兄弟”，就是说“书画同源”。唐朝著名书画鉴赏家张彦远在《历代名画记》中谈论古文字、图画的起源时说：“是时也，书、画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”正因为书画同源，独特的汉字便形成了世界上独一无二的书法艺术，而且一直影响着中国的其它艺术。
● 书法艺术充分体现着易学和老庄哲学思想
书法美的表现，不...